ΕΠΙΚΟΥΡΙΣΜΟΣ : ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ

Η ''Τετραφάρμακος'' του Επίκουρου

   Το 1888, βρέθηκε στο Βατικανό μια Συλλογή με επικούριες ''δόξες'', η οποία ονομάσθηκε ''Επίκουρου Προσφώνησις''.

Επίκουρος :  Ο τρέχων σε βοήθεια, βοηθός εν πολέμω.  Η λέξη είναι Ομηρική, συναντάται στην Ιλιάδα (Β 803, Ε 477, Μ 61, Φ 431) και δεν απαντάται ως κύριον όνομα.

   Χαρακτηριστικόν της σύγχρονης αποδοχής των απόψεων του Επίκουρου είναι το ότι, στην επίσημη αφίσα του 4ου Πανελληνίου Συμποσίου το οποίο διοργανώνει ο Δήμος Παλλήνης, αναφέρεται και η ''Τετραφάρμακος''

*********************************************

Ο Επίκουρος και η θεωρία του στρέφονται σε έναν ηθικολογικό χαρακτήρα της φιλοσοφίας. Στόχος του ήταν η αναζήτηση των αιτιών της ανθρώπινης δυστυχίας και των εσφαλμένων δοξασιών που την προκαλούν, όπως για παράδειγμα η δεισιδαιμονία, ώστε να υπάρξει η αντιπρόταση για την προοπτική μιας ευχάριστης ζωής (ΖΗΝ ΗΔΕΩΣ), που για την επίτευξή της ο Επίκουρος προσέφερε ξεκάθαρες φιλοσοφικές συμβουλές. Το ζην ηδέως επιτυγχάνεται με την απουσία του πόνου και φόβου και με τη βίωση μιας ζωής αυτάρκους περιβαλλόμενης από φίλους.

Βασικές αρχές της διδασκαλίας του είναι οι εξής:
- με τον θάνατο έρχεται το τέλος όχι μόνο του σώματος αλλά και της ψυχής 
- οι θεοί δεν επιβραβεύουν ή τιμωρούν τους ανθρώπους 
- το σύμπαν είναι άπειρο και αιώνιο 
- τα γενόμενα στον κόσμο συμβαίνουν τελικά, με βάση τις κινήσεις και τις αλληλεπιδράσεις  των ατόμων που διακινούνται στον κενό χώρο

Γνωστή είναι η τετραφάρμακος, δηλαδή οι τέσσερις "αρχές" που πρόβαλλε ο Επίκουρος:

Άφοβον ο θεός,

ανύποπτον ο θάνατος•

και ταγαθόν μεν εύκτητον,

το δε δεινόν ευεκκαρτέρητον. 

(Φιλόδημος, Προς σοφιστάς, IV 10-14)

και σε νεοελληνική απόδoση:

Ο θεός δεν είναι για φόβο (διότι η θεϊκή δύναμη δεν απειλεί εκ φύσεως),

ο θάνατος δεν προκαλεί ανησυχία (διότι δεν υπάρχει μετά θάνατο ζωή)

και το καλό (ό,τι πραγματικά χρειαζόμαστε) εύκολα αποκτιέται,

το δε κακό αντέχεται (ό,τι μας κάνει να υποφέρουμε, εύκολα μπορούμε να το υπομείνουμε).

 Σήμερα τόσο στην Ελλάδα αλλά και παγκοσμίως, το φιλοσοφικό αυτό ρεύμα έχει υποστηρικτές που συνεχίζουν την παράδοση των επικούρειων της αρχαιότητας στον σύγχρονο κόσμο μας, ακολουθώντας την τελευταία φράση του Επίκουρου:

«ΧΑΙΡΕΤΕ ΚΑΙ ΜΕΜΝΗΣΘΕ ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ» 
(πηγή :Αχιλλέας, Διονύσιος Φραγκεδάκης για την Ομηρική Πολιτεία)